ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΆ
★ Απαγγελία από τον διάσημο Vaishnava λάτρης του Θεοφιλεστάτου Swarupa Damodara Dasa, Ινδία
★ Το μέγεθος είναι μεγάλο, αλλά εντελώς Αποσυνδεδεμένος App του. Μετά τη λήψη, δεν απαιτεί διαδίκτυο
★ πιο αυθεντική
★ Υψηλή ποιότητα ήχου
★ Καλό είναι να παίξει καθημερινά, ενώ ταξιδεύετε ή στο γραφείο
★ Εύκολο να παίξετε
★ πολύ απλό interface
★ Δεν ανεπιθύμητα pop-ups, Spam, οι διαφημίσεις και Ειδοποιήσεις
★ απολύτως καθαρά app
★ App μπορεί να μετακινηθεί σε κάρτα SD
★ Δωρεάν
★ Μπορείτε να μοιραστείτε εύκολα αυτό το app με την οικογένεια και τους φίλους thro Google Play
Οι απαρχές του κειμένου έγινε γνωστός ως Brahma-Samhita έχασε στην κοσμική αρχαιότητα. Σύμφωνα με την Βεδική παράδοση, οι "Ύμνοι του Κυρίου Brahma" απαγγέλλονταν ή τραγουδήσει αμέτρητες χιλιετίες πριν από το πρώτο δημιούργημα του σύμπαντος, ακριβώς πριν από την πράξη της δημιουργίας. Το κείμενο στην επιφάνεια και τέθηκε υπολογίσιμη ιστορία στις αρχές του δέκατου έκτου αιώνα, όταν ανακαλύφθηκε από έναν προσκυνητή να εξερευνήσετε το χειρόγραφο της βιβλιοθήκης του αρχαίου ναού σε αυτό που είναι τώρα κατάσταση του Κεράλα στη Νότια Ινδία. Ο προσκυνητής που διασώθηκε Brahma-Samhita από την αφάνεια δεν ήταν ένας συνηθισμένος προσκυνητής, και προσκύνημα του δεν ήταν γραφτό, όπως είναι το έθιμο, για την αυτο-καθαρισμού, αλλά για τον κόσμο-καθαρισμό. Ήταν Σρι Caitanya Mahaprabhu - άγιος, μυστικιστής, θρησκευτικός μεταρρυθμιστής, και η πλήρης ενσάρκωση του Ανώτατο Άρχοντα, τη Σρι Krsna, κατεβαίνει στην σημερινή εποχή για τη σωτηρία όλων των ψυχών. Σρι Caitanya βρήκε «ένα κεφάλαιο του Brahma-Samhita» (αυτό που έχουμε τώρα ως Brahma-Samhita είναι, σύμφωνα με την παράδοση, μόνο μία από τις εκατό κεφάλαια που συνθέτουν ένα επικό εργασίας που χάθηκαν για την ανθρωπότητα).
Παρά τη φαινομενική τοπική πολυπλοκότητα του κειμένου, το βασικό πυρήνα των Brahma-Samhita αποτελείται από εξαιρετικά όμορφο προσευχές Κυρίου Brahma σχετικά με το Ανώτατο Προσωπικότητα της Θεότητας, ο Λόρδος Σρι Krsna, και αιώνια, υπερβατική κατοικία Του, Goloka Vrndavana. Αυτός ο πυρήνας του κειμένου εκτείνεται μέσα από το στίχο 29 έως 56, καθώς και μια σύντομη, επακόλουθη έκθεση του Λόρδου Krsna σχετικά με την πορεία της Krsna-bhakti, αγάπη του Θεού, φέρνει το κείμενο στο τέλος της.
Δεν υπάρχει καμία ασάφεια σχετικά με την περιγραφή του Μπραμς του Κυρίου και κατοικία Του. Όχι αμυδρό, μηδενιστική ανυπαρξία, δεν εκτυφλωτικά λαμπερά φώτα, δεν ψιλές, ονειρική οράματα άρπες και τα σύννεφα? μάλλον, μια ζωντανή, φωταύγειας κόσμο στον υπερβατικό χρώμα, τη μορφή και ήχο - ένα sublimely διαφοροποιημένα πνευματικό τοπίο που κατοικείται από αναρίθμητα ευτυχισμένος, αιώνια απελευθερωμένη ψυχές διασκεδάζοντας στην πνευματική γνώση, αίσθηση και το συναίσθημα, όλα σε σχέση με το all-μακάρια, όλα- ελκυστική Προσωπικότητα της Θεότητας.
Υπάρχουν εκείνοι που θα έχουν δυσκολία με εξαιρετικά γραφικά και περσοναλιστικά απεικόνιση του Μπράχμα του πνευματικού κόσμου και του ελεύθερου κράτους. Κάποιοι, για παράδειγμα, των οποίων η σύλληψη της υπερβατικότητας καθορίζεται από μια ορισμένη λογική πλάνη που βασίζεται στην αυθαίρετη παραδοχή ότι το πνεύμα είναι η κυριολεκτική αντίθετο της ύλης (και, επομένως, ότι επειδή η ύλη έχει τη μορφή και το πνεύμα της ποικιλίας πρέπει απαραιτήτως να είναι άμορφη και unvariegated), συλλάβουμε υπέρτατη πραγματικότητα ως ένα είδος θείας κενότητας. Ωστόσο, κάθε αντίληψη της υπερβατικότητας που προεξέχει ή analogizes από περιορισμένους αισθητηριακές και γνωστικές εμπειρία μας μέσα ο υλικός κόσμος είναι, από τη φύση της, περιορισμένη και οι κερδοσκοπικές και ως εκ τούτου αναξιόπιστες. Αριθ συσσωρευμένη ποσότητα των δεδομένων αίσθηση στο εσωτερικό αυτού του κόσμου μπορεί να μας φέρει σε γνώση του τι βρίσκεται πέρα από αυτό. Κάτοικοι του υλικού κόσμου δεν μπορεί να πάρει ακόμη μια ένδειξη της υπερβατικότητας, υποστηρίζει acharyas μας, "μετακινώντας γη και ουρανό μέσω οργανικής αισθήσεις τους».
Ο Brahma-Samhita διδάσκει τι υπερβατικότητα, η αλήθεια, η απόλυτη πραγματικότητα μπορεί να συλληφθεί μόνο από το έλεος του Ανωτάτου υπερβατική οντότητα το Απόλυτο Εαυτό αλήθεια, και ότι η αντίληψη της απόλυτης πραγματικότητας είναι συνάρτηση όχι της κερδοσκοπικής λόγο, αλλά από την άμεση πνευματική νόησης μέσω της θείας αποκαλύψεως . Αυτή η αποκάλυψη αυτή εξελίχθηκε μέσα από bhakti, καθαρή, ανιδιοτελή αγάπη του Θεού. Μόνο με τέτοια πνευματική αφοσίωση μπορεί Κρσνα να δει.